作文瓦答案_作文 答案

下面将有我来为大家聊一聊作文瓦答案的问题，希望这个问题可以为您解答您的疑问，关于作文瓦答案的问题我们就开始来说说。

文章目录列表:

1.用《砖和瓦》为题目写一篇作文

2.求初三语文作文 《_答案》 600字

3.描写瓦的高二中学生_作文

4.我家乡的古建筑青瓦房作文

5.瓦娃娃是我的慰藉作文

6.答案_作文

用《砖和瓦》为题目写一篇作文

早晨发现太阳已升得很高，不得不加快赶往学校的脚步，在一

辆早餐车的附近，一个农民工如磁铁般吸引着我的目光。

他紧皱着眉头，张口大嚼刚买的早点，仿佛是一头被绝食了几

天的饿虎。他衣着如他的身份，简陋，廉价，一身老旧的军装，一

双胶鞋，这就是他的全部行头。尤为吸引我的却是他身上灰蒙蒙一

片的灰尘与黝黑的皮肤，黑白相映，皮肤上的汗反射着刺眼的光芒

买早点的老爷爷颇有些嫌弃地望了他一眼，那位大叔很快吃完

，从口袋里掏出一张揉搓的不像样的五元钱，老爷爷有些为难地伸

出手，捏住了那张钱，塞入抽屉，迅速地找出零钱，递给了那个农

民工大叔。

农民工大叔远去的背影与远处正在建设的高楼交汇成一幅酸楚

的写实画卷。我不知道也不记得当时复杂的心情，他身上的灰尘大

概是挑砖运瓦时带上的！才七点，太阳已经那么耀眼，他从那时起

要工作到几时？

我坐在学校的空调教室，远眺着对面的工地，农民工穿梭其中

，不由得想：其实那些农民工也如砖瓦一般，无华丽的粉饰却有质

朴之淳厚。他们看起来如砖瓦般微不足道，但事实上他们也如砖瓦

必不可少，他们是城市中_少的亮丽风景线。

谁知城中楼，幢幢皆辛苦！我们又有什么资格抱怨自己不幸福

呢？

求初三语文作文 《_答案》 600字

_答案

怀着一份好奇，带着一种欣喜，我整理好行囊，坐上了开往楠溪江的汽车，开始了一段心的旅程。

正午时分，我来到了岩头镇的丽水古街。

阴霾的天空终究裹不住雨点的滴落，淅淅沥沥。一层薄如蝉翼的雾气覆在藏青色的屋顶上。破旧的老水车不知疲倦的转着，吱吱作响。灯火微茫，走在这朴素的古街，宛如走进了历史的画卷。灰褐的墙壁，苍白的木门，镂空的雕花窗，烟雨中中依稀可见时间的褶痕。十年，二十年，抑或百年。我没有必要去纠缠它们的年龄，美好的事物总能让岁月低头。

我踏着灰褐的石路，踽踽独行。一旁是古朴的店铺，一旁是清澈的流水，行走其间，感受到的是来自遥远过去的淳朴民风。三百米的距离，我嗅到了千年前的古典气息。

转身之间，我看见一座年代久远的石桥还静静站在溪水之上，那残破的身躯尽显沧桑。一如垂暮的老人，平静，祥和。

小桥。流水。人家。

繁荣的背后总有一方未染世俗之气的天空，让我们去追寻心灵的宁静。

离开古镇，我走进了楠溪江的腹地。硕大的岩石上，“永嘉书院”四个遒劲的字给了我心灵的震撼。站在它的面前，我突然间渺小了许多。

沿着清澈碧绿的江水，我一路走走停停，不时的驻足静赏。山峰，云雾缭绕，氤氲薄雾随着空气缓缓流动，与深绿的树木交融相映。江水安静得看不出它的流淌，唯有江面上枯叶的远去，才让我看到它的流动。

走过河堤，石桥，我看到了一条佚名瀑布。没有想象中瀑布的雄伟壮观，却依旧让我心醉。纤细晶莹，恰似悬挂在削壁上的绸缎。哗哗的响声萦绕整个山谷。千百年的冲击，在那留下了一个深深的清潭。涟漪层层，巍峨的高山映缩在这方寸之间。

我抬头仰视垂直的峭壁，一阵晕眩。裸露的岩壁只有零星的几株小草，还有风雨的足迹。我沿着峭壁之间的石阶拾级而上。奇妙的造山运动恰如其分的在两座大山之间留下了一线之距，于是才有了现在的“蜀道”。站在_点，向前远眺，空间瞬时被压缩成一条白线，却依旧遮掩不住这满山的秀丽。突然。我发现绿色中矗立着几座古亭，唐突却不失魅力。高翘的飞檐，红褐的亭柱，一砖一瓦皆露古朴。

青山。绿水。古亭。

原来人类的足迹也是可以融于自然的。

雨，还在继续，丝毫没有停下的意思。但依旧挡不住我游江的情趣。坐上竹筏，竹子间的缝隙便汩汩地冒出了绿色的江水，直至浸没。船夫用竹篙轻轻一点江岸，竹筏载着我，缓缓驶出浅滩，愈行愈远；岸，向后退去，渐渐模糊。

无数滴雨点安静地落入江中，一圈圈潋滟交错着蔓延开去。留下一片空白，让我用思绪去填充。我潜意识地伸出左手，轻轻拨动江水，一阵清新流遍全身。

竹筏安静地前进着，狮子岩渐渐清晰。稀疏的草木，裸露的岩壁，形状各异的石块，远远看去，却巧妙的组成了一只雄狮，我不得不感叹于大自然的鬼斧神工。当竹筏靠近她时，一道道或深或浅的沟壑般的岩纹深深震撼了我。再坚韧的东西也经不起岁月的洗礼，_终也逃不过消亡的宿命。突然间，目光停留在了一株小草上，久久不愿离去。在几近光滑的岩石上，它顽强的生存着。那碧绿得渗水的叶子诠释着生命。

连绵的霡霂饱和了空气中的水分。雾，开始从四面八方汇聚过来，朦胧了整个江面。迎面而来的风湿润了我的面颊和头发，是雨水还是雾气？抑或都不是。

渐渐地，人家的灯火出现在了江水里，忽明忽暗地跳跃着。

竹筏，缓缓地驶进浅滩。

起程。归来。

我，带回了一江的旖旎。

描写瓦的高二中学生_作文

青灰的色泽是它同自然_的搭配,如同明澈的长裙之下有了素雅的细褶;厚实的质地如同现实_的谐映,如同急湍的流水之中有了圆润的滑石;顺柔的曲线是它同历史_的连接,如同蜿蜒的山脉盘曲在变迁的大地;它像一块幕布掩盖着已落下帷幕的过去,独留下一代代人意犹未尽的听着掌声的余音,任思绪载着思念穿过幕布寻找曾经的点点滴滴。

　小时侯偶然同外婆一起去田间散步,而这次偶然却让我见到了瓦_华丽也_自然的装束.面前的一大片稻谷羞涩的弯腰掩面,远处的老矮房挽着轻纱似的一缕细烟和这田间的精灵起舞。广阔的视野被分割成鲜明的三色,金黄的热浪翻腾着卷向那条海平线,却始终无法同蓝天相融。天俨然成了瓦的发髻,云成了瓦的发簪,稻田成了坠地的薄纱。驻足在矮屋前,此刻的瓦片片相连,淡淡的,却似瀑布般要渲泻而下.望着它,落水的韵律仿佛流淌在耳边。淡妆也好,浓抹也罢,它的气质是生活的熏陶,温柔却也坚强,素淡却也不乏高贵。

　朦朦细雨笼罩下的瓦面浮起了一层依稀可见的水汽，雨滴流经瓦片，串成珠链，仿佛点点画面淌成浓浓的`回忆在瓦片间游走，冲散了积淀已久的惆怅，在泥泞的路面溅开了思念，它是否也在怀念曾经美好的三色调。它似乎成了雨的琴键，微微的颤动带出低沉的倾诉。水面上瓦的倒影时而破碎，时而完整，好像要消失了般，刹那间，让人不禁回望青灰色的岁月。

　瓦的厚实是对它所见证的光辉荣辱的沉重历史的内化。它的表面粗糙起伏，当阳光铺洒，它不会刻意折射出光芒。瓦的颜色就像流水般干净，虽单调，但并不艳俗，何况它浸润着古老的气息。它没有坚挺的身板，但它决不会因为风吹雨打而斑驳。

　过去渗进了纸上的只字片段中，藏进了脚下的软泥和台阶上的青苔，也被遗留在了永远的青瓦，它是历史的风景，也是时间流逝的纪念。

我家乡的古建筑青瓦房作文

夜凉如水，繁星点点；苍穹天空，淡如泼墨。似乎有淡淡的甜香飘来，带着遗忘以久的童年。儿时生活，晃如一弯澄清的山泉，荡起阵阵的涟漪。

在我们村，有一条贯穿全村的清河，细细蹲下来观看，总会发现在水底微微漂动的水草，以及水草丛间，来来回回游徊的鱼儿。灿烂的阳光下，清凉的河底常有悠悠的气泡颤巍巍浮上水底，漾出一圈圈闪着金光的晕朵。

清透的小河边，一座座错落有致的青瓦房，浑身散发着平和。但那苍老的青瓦，却使它凛然若天山之雪，端庄不可侵犯。

青瓦多是历代相传，细细算下，约摸已有两百年的历史了。沧海桑田，斗转星移，它静立在天地间，笑看人生百态。经过了这日日夜夜，它早已不是原来的模样。透黑的青瓦，形状极像老人折银锭用的面，两边稍稍弯曲，成江南水乡中随处可见的小石桥一般。

家家户户的房瓦，不尽相同。各屋的瓦有各屋的样。并不是十分整齐有致，但在交错中却透出一份恬淡。盖瓦时，家里大多没钱。所以买了瓦，都是当家的一片片亲自盖的。每一片瓦都有属于自己的一个故事。老人说的“没有同样的人，没有一样的瓦”，大约也就是这个意思。

绍兴古镇，江南水乡，春夏交接之际，常常纷飞着细密的雨丝。雨丝如发，似如织的锦帘，悠然从天际飘下，也常有飞燕在其间穿梭。氤氲的水雾中，青瓦若隐若现。像被打湿的水墨画晕染出一片片诗情画意。瓦片像稳健的考古家，向雨点儿低低述说着古越百年历史。神秘而古老的传说，错综复杂的宫殿往事，潇洒飘逸的奇人轶事，在这一片静默中流芳。

柔美的白蝶在青瓦上留恋地起舞，翩翩扑翅的风华，是古越人的印证，亦为古越城的淡泊。

瓦娃娃是我的慰藉作文

时光冲破历史的围城，辗转之间，霓裳舞出绝代风华。历史对我们耳提面命，在其洞若观火之后予以灯火辉煌。在光怪陆离的繁华之下，我坚守一方净土，也唯有瓦的慰藉。瓦——故乡思儿时生在江南的我对瓦是再亲不过了。在故乡，瓦是家家户户都会捏造的。人们让上瓦和下瓦之间有缝，扣瓦和沟瓦之间有隙，在这小小的缝隙之间，清风流淌，皓月流银。叔辈们喜欢看阳光下的瓦升腾起一缕炊烟，日影飘然。江南少雪，若是看到瓦上柔美的粉白雪线者，可谓幸焉。瓦是祖辈容身之需，安居之宝，冬暖夏凉，气韵悠扬，因此这儿流传着以瓦祭祖之风。祖母常带我在瓦上盛好美芹桑黍，足以表追慕之意。而现在的我身处它乡，终悟瓦之情，经历时光的磨砺显得弥足珍贵，化为润物无声的细雨，给我以慰藉，蓝_，不意之事背后，就是儿时的温情、瓦的慰藉为我谱写一支无言的歌。

瓦——人生理

瓦乃江南之帽，水墨江南图中常可见。这正是瓦因朴素而感人至深之处。我始终看不惯北方的琉璃瓦，并非说其不善，只是琉璃瓦来的太绚丽。江南瓦黛色为主，若是长了苔藓，则由绿而蓝，故称瓦蓝。江南瓦来自土地，淬火而成。它不像琉璃瓦张扬粉彩，卑微如草芥，亦不如琉璃瓦般光滑精美，粗砺如土坷。当现代文明的钢筋水泥把江南瓦推向历史的暗角，江南瓦并不会撕心裂肺般呐喊，只是黯然守望，在天地间彷徨。江南瓦始终以素美应世，作为人，又何尝不应如此。现实的争锋，虚浮不应影响我人生之路，以坦然之心拥抱生命之阳！若有攀比争利，瓦的慰藉似一泓清泉，让我认清人生之真谛。

瓦——传统文化

答案_作文

　在平时的学习、工作或生活中，大家都跟作文打过交道吧，作文根据写作时限的不同可以分为_作文和非_作文。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，以下是我为大家整理的答案_作文，仅供参考，大家一起来看看吧。

　生活里总有些人想得到一个_正确的答案，但其实有的时候，答案的本质只要你给出你的想法即可。

　就像是一场数学考试，遇到了一道大题，作答完后，又不停在想会不会哪里错了，会不会有另一种解法。其实对于数学来说，解法有很多种，只不过是一个过程罢了，可答案总是_的。如我们一般，想到很多种方法却不敢尝试去用，追寻_的答案却无法做到，患得患失，_后，就像捡了芝麻丢了西瓜，来不及写完，又空了好几道题，反之，若在一开始我们就把这些问题看淡些，不去追寻更_的过程，抱着给出一个标准答案即可的心态，考试中可能就变的很轻松，时间也会很充裕，当写完会的，到那时再回头看，若是实在不会就根据自己的直觉给出答案，不必太过于计较，不然便会失去时间，失去更多的分数，我们总是把自己不会题费尽心思想半天还得不出答案，把反面会写的题的时间也用掉了。

　其实我们可以把再答案看淡一点，但还是得给出一个答案，不管对与不对，给了就就有可能回答正确，而且也不要让人一看或一听就知道你在糊他，如果是你，那你心里会怎么想？反正我是觉得和这个人说话肯定不是很愉快，所以这样是一种不尊重别人的表现，所以一定不要去糊弄别人。

　有些答案听起来很好笑，但也是人们通过了思考才得出的，比如在很久以前，总有人常问别人我们都是从哪里来的，他会回答道：是上帝，因为是上帝创造了_。然而在这个科学的时代听上去是很好笑的，但应该是因为那时的人们科技水平很低，又无法解释一些自然现象等，于是就讲出了“造世主”的存在，虽然很荒唐，但也是人们经过思考所得出的答案。这没有什么值得去嘲讽的，至少他们思考了，给出了答案。在那时的科学家也大胆地给出了答案，在那个年代能有如此勇气给出这种答案也需要很大的勇气，所以他们成功了。比如像在如今的_上已经认同了自然选择学说，又比如像现在的教会也肯定了进化论，即使被以前的人们否定，但现在的我们所学习的就是他们当年给出的被当时社会所否定的学说。

　所以，我们不仅要思考，更要有勇气给出答案，即使这个答案是错误的，如果是因为你的慵懒，你不给出你的答案，那么正确的可能性只能为0％，而你永远都只可能失败。但一旦你给出了，就证明你思考过了，勇敢的给出了这么个答案，就算正确的可能性无限接近于0，可它还是大于0。

　每一个人都有过迷茫的时候，不知人生意义何在，拥有理想却不知怎么去实现。那时，每人心中都在寻求一个答案，它就像黑暗中的一盏明灯，散发着诱人的光芒。

　"路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。"屈原穷其一生追求属于自己的答案，并_终以自己的生命给出了回答。古往今来，无数人也一样在不懈追求，在他们眼中，这答案是无比珍贵的。而在我看来，很多时候，追求答案的过程比答案本身更加重要。

　_、周恩来追寻抗日救亡，救人民于水火的道路，屈原、陶渊明纠结于理想与现实的反差，_终毅然与世俗决裂。他们这一路上探寻不止，经历磨难、对抗磨难，让人钦佩。而更多人在追寻答案的路上，害怕苦难，选择了一生在疑问中浑浑噩噩、浮浮沉沉。

　邓稼先也是追求答案的过程，就是一个实现理想，追寻自我的过程。他本是年轻有为的科学家，在美国享受着优越的生活条件，也怀揣着如何报效祖国的宏愿。因此，在得知祖国需要他时，他义无反顾地排除万难回到祖国，为祖国造出原_而贡献一生。邓稼先研制出原_的伟大功绩造就了他的成功，可人们更加敬佩的，是他敢于追寻答案的勇气。因为他的勇气，他放弃了美国提供的优越条件；因为他有勇气，他敢于前往苦寒的大漠研究；因为他的勇气，他保护青年科学家，自己寻找原_碎片因而遭受辐射；也正是因为他的勇气，他的丰功伟绩被一代代中国的青少年所深刻铭记。为了祖国的核事业，邓稼先奉献了自己的一生。他在科学上的杰出贡献、他的爱国情怀铸就了他伟大的一生。

　追寻答案的方式和结果并不重要，重要的是敢于出发的勇气和追寻的过程。所以无论是一同踏上革命道路、建设新中国的_和周恩来，还是以投江自尽抗击黑暗的屈原，抑或是远离官场倾轧、退隐山林的陶渊明，都是值得敬佩的，都得以名垂千古，为万世景仰。

　"有的人死了，他还活着；有的人活着，他已经死了。"敢于追寻内心的答案的人，无论结局如何，都收获了内心的充盈。

　愿你我在追寻答案的路上，不忘初心，正道前行。

　人生如戏，有的人生如同一部话剧绚丽多彩，有的人生如同一部木偶戏充满不幸。到底怎样的人生才是幸运的？怎样的人生才是幸福的？

　若你走在路上，环顾四周，你觉得谁是幸福的？谁是不幸的？

　若你柔声询问一位终日坐在地上的乞讨者，也许他会说幸福是不用天天拿着碗向他人祈求施舍，是不用看着他人的白眼过着浑浑噩噩的日子，是不用看着他人穿着艳丽华贵的衣物而自己却是一身补丁……也许——他觉得幸福还很遥远。

　若你轻声询问一位背着书包匆忙上学的学生，幸福是什么？怎样才算幸福？也许他会说——幸福是不用拿起书包急忙出门只为不迟到，是没有繁忙的功课和写不完的作业，是可以天天玩到尽兴也不用担心另一天的考试不会通过……也许——他觉得幸福还未来临。

　若你扪心自问：亲爱的自己，你幸福吗？你会如何回答？

　幸福——是一个谜，若让一千个人回答，就会有一千种不同的答案。在我的眼中，幸福是不能用言语来描述的，它只能细细地慢慢地用心体会。幸福不是一些快乐的堆积，而是一种状态的持续。幸福——在自己的心里，是一种暖暖的、甜甜的感觉，就如花香般沁人心脾。

　其实——幸福很简单。

　幸福就是刚从跑道上停下来满脸通红时，有人问你还好吗；坐在位置上捂着肚子脸色发白时，有人问你怎么了；见你不断用舌头触碰唇瓣时，有人问你口渴吗。幸福就是——时时刻刻有人在意你，关注你。

　幸福就是在半夜气温骤然下降时，有人轻柔地为你增衣添被；在你把自己关在房中暗暗生气时，有人温声细语地叫你吃饭洗澡；在你背上书包准备出门时，有人叮嘱你路上小心。幸福就是——每时每分有人想着你，念着你。

　幸福就是当我看不到你的时候，可以这么安慰自己：能这样静静想你就已经足够了；幸福就是时刻牵挂你，系着你，即使你不在身边；幸福就是不管外面的风多大雨多猛，你都会知道——家里有一杯热腾腾的姜茶正等着你。

　不要抱怨幸福的遥远，不要抱怨幸福的缺席。

　其实幸福就在我们的身边，它，就悄无声息地躲在你心里。

　我大抵明白为何“答案”前面总加上“参考”两字了，既然是“参考”，又何必太“标准”呢？一篓子的错误答案让人气不打一处来，现在物价都上涨了，你就给点质量行嘛。

　这些出版商真是狡猾，前段时间，一拨人批判，认为“答案是多种多样的。”标准答案容易扼杀孩子各个领域的创造力，束缚了他们广阔的思维空间，这些本无可厚非。可黑心商家钻了空子，将“标准”包装成“参考”，紧接着，一批印有“参考答案”的辅导用书横空出世，顺便为他们答案的失误铺平了道路。

　可是出版商们又进入了另一个误区——无需对标准答案的探求。本想着既然有了参考答案，又何必需要标准答案，这种想法完全错了。标准是衡量正确与错误的天平，是划分对与错的鸿沟，尽管是那么空虚，却无时无刻不规范着我们的言行，决定着我们的成败。就算标准限制了我们的思维，但就因此轻易地将标准舍弃不是大错特错吗？

　不仅仅是答案需要标准，生活中的许多言行不也需要标准吗？黑心商家出版的这些不堪入眼的书籍不也逾越了道德的标准？瘦肉精、地沟油的产出不也违背了良心的标准？机动机组的发生不也破坏了工作责任的标准？标准是规范社会工作生活的准绳，约束着人们的言行，我们又怎能将标准抛掷于脑后，去追求所谓的“参考”呢？

　当然，我们应该用百分之百的决心去追求标准，以百分之百的信心去坚守标准，标准的追求与坚守都在于我们强大的内心。何为强大的内心？它即是一切美好事物的集合体。在标准的追求中，也许仅仅是一瞬间的错误念头，便能将你从天堂拖到地狱，而拥有一颗强大的内心，便能让你装上坚定的翅膀，飞向标准的天宇。在标准的坚守中，拥有强大的内心，便能使你面对诱惑一笑而过，不会因此绊住你停滞的步伐，将标准贯彻到底。长此以往，标准就会贯穿于你生活中的每一个细节，这样标准便掌握在你手中。

　诚然，标准很重要，但千万别以标准为_终目标，在标准之上，我们还有很多的东西要追求，伟大抑或崇高，但这一切都立于标准的基础之上，现在的任务是什么呢？就是——

　踏踏实实地追求标准呗！

　这，是灰黑色的现象：亲，所以熟悉，所以相互影响着用同一种角度，同一番伦理来看问题。久而久之，会把对亲近人的印象和情感掺入他们的人性之中，他们成为我想象中理所应当的“他们”，而现实的他们却被遗忘了。疏，所以陌生，所以本能地产生一种抗拒力和警惕性，把那些一无所知的人们隔绝在对立面上。未知，等于任何一种可能，包括罪恶的不怀好意。他们令人紧张，让人渴望保护自己，人们把他们的其他品质搁浅了，而把可能带给人们_危险的罪恶放大了，于是，现实的他们也在人们的头脑里迷失。

　这，是沉甸甸的习惯：请回头，向中华民族的文化传统深深地看一看。孔子思想之中待人处事的“诚实忠信”归根到底要服从权力上的尊卑和血缘上的亲疏。这样扭曲自尊的气氛之中孕育出的道德也就难免事与愿违，封建的暗藏继承为自私，仿佛一种深入血脉之中的遗传毒素：对亲人，对亲近之人的仗义和袒护；对外人，对陌生之人的淡漠与鄙夷。沉甸甸地，它们积压下来，多少次的洗礼，也无法让其不留痕迹地离开。

　这，呼喊着精神的革命：你自尊、自信吗？只有自尊自信的人才知道如何尊重和相信别人。

　你能客观与公正地对待问题吗？用自己空白思维接受新发生的事件，用宇宙的眼睛看_，那将是一种无比辽阔的俯望。

　你能锻炼坦然与平静的胸怀吗？应该尝试地去相信，去分享别人的珍贵人生。被误解也许是件好事，而他人的不幸却不能给你任何安慰，从误解中反省自己的过失，而把自己的帮助和关怀施予那些与你无关却不幸的人。

　你找到了博爱这一根源动力了吗？把对亲近之人的浓浓情意化开，不让它迷蔽住你的公正和清醒，再把它们拿出来与所有人分享。当万分的劳累与倦怠之时卸下虚伪的面具，在禅烟与茶香的缠绕中冥想：“爱出者爱返，福往者福来”。

　这，需要社会的.支持：环境和社会是温床，是染缸。在瞬息万变的当今时代，许多环境与社会因素可以引导人格发生本质性的改变。只有在良好的道德风尚传播下，人们才能不断地打开视野，发掘众人的闪光点，而不再把家门与心扉紧锁，不再“亲之溺近，疏之靡远”。

　我们正在聚蓄着个人的努力，等待着群体的觉醒。

　我们正在抛弃那个富人的眼光，公平公正地对待_！

　花儿的答案是美丽娇艳，树的答案是长情地陪伴每年来此歇脚的鸟儿，云的答案是转转悠悠。我们在一刻不停地奔波着，急切、渴望想要找到那个属于我们自己的答案。未曾知晓，其实没有答案也是一种美好的答案。

　孩童时期，我们总在探寻新鲜事物，发现了什么自己不知道的东西，就会问大人：这是什么？那是什么？似乎很多大人都不会在意一个乳臭未干的小孩的问题，又有时会戏谑地回答：“你是我从垃圾堆里捡来的。”等诸如此类的答案。随着时间的推移，渐渐地，这些保留着我们稚气的问题就存放在甜甜的糖罐中了。

　好好地长大，我们已成了现在的少年。每一科的难度愈增愈大，有时推算一道题，手中拿的笔在纸上飞舞，逐渐写满了好几张草稿纸，结果得出的答案竟是：无解。“少年不知愁滋味”，其实是因为我们现在遇到的困难，在以后成为大人的我们，又或者是已经成为大人的眼中，我们所遇到的困难对于他们的来说，算是九牛一毛了。但是，我们都是在为寻找那个答案而奔波。

　某时某刻，我们身处教室奋笔疾书、挥洒属于青春的汗水，与伙伴一同努力、一同进步。可是为什么是都在努力，而我总是会失利、在徘徊呢？我们其实往往不能依靠我们自己，得出一个准确、分析到位的答案。只不过，我看见了室友的挑灯夜读，我看见了同学在老师讲课时专注而又真切的眼神、那种求知若渴的期望，我看见了早起在操场上的同级在大声晨诵……我似乎看见了，我似乎领会到了：那个答案。于是我便开始着手去做，我便开始思考，还有些成效。原来呀，那答案在无形中就到来了。

　我有时也在想，如果到了某一天，我身边的人渐渐地离开，亲人、恩师、伙伴……甚至到了某一天连我自己也不会存在了。离别这个话题总是让人伤感，我依赖着爱，我依赖着他们为我用爱在现实生活中编织的一个又一个梦，我依赖着他们的爱才能在阳光下茁壮成长。离开了他们，我还是个完整的人吗？爱的每一滴、每一点都是那样的珍重，无时无刻使笑容带着幸福。今后的那天会在何时何地到来？我没有答案。不过还好，现在亲人健在，就是现在更加值得珍惜。

　即使行走在月球上，也会失意。不过，我会在一次次失意后仍然选择远方，行走我的那条路，去寻找到那个我已经知道根本没有答案的答案。比起答案，也许更重要的是追求答案的那个过程吧。

　生活中，人们经常在寻找答案。有的人为寻找答案穷其一生；有的人却在寻找答案中获得了快乐……今天我来和大家分享一下我是怎样寻找答案的吧！

　记得那是一个风和日丽的早晨。我的爸爸一副苦瓜相，急匆匆地走进了家门。只见他把皮包往桌上一扔，就闷闷不乐地瘫坐在沙发上，看他那表情十分惴惴不安。我想，一定是遇到了极不顺心的事。问他吧，怕他心烦，发脾气，我爸可是个躁性子的人。不问吧，我又十分担心。正在我犹豫不决的时刻，一个念头涌上了我的心头——自己寻找答案。

　莫非是爸爸藏私房钱被妈妈发现了，被没收了？我趁爸爸不注意，在家里搞起了_。我在他平时爱藏私房钱的屉子里、床铺下、花瓶里、臭袜子、鞋子里……翻了个底朝天，可是，所放的钱都还在呀。看来这个想法不成立。

　那一定是他有一个难以解决的不可告人的秘密？会不会是外星人入侵地球？还是什么僵尸大战？……可我觉得这些都不太现实、也不是很合理。我把家里与爸爸有关的事物都看了一遍，想了一圈，什么发现也没有。疑惑间，这时外面一阵鸟叫，使我恍然大悟。我忙伸出头往院子里一看：咦！爸爸的“二老婆”——小轿车放哪了？怎么不见了？平时不是一直放在花坛边的吗？今天咋不见了呢？

　出于好奇，我连忙跑下楼继续_，我发现老爸把他的“二老婆”藏在了一棵比较隐蔽的树荫下。我走近一看，哎呀！不得了啦！这怎么了呀？他那漂亮而上档次的“二老婆”居然成了“大花脸”，车身被刮花了几条口子。那个样子就别提有多惨了，怪不得老爸一大早回来就一副苦瓜脸的，肯定是伤心“二老婆”变成了大花脸，又怕大老婆知道了挨批评。

　我连忙往家跑，正好在大门口听见爸爸正在和保险公司的叔叔打电话，说有关他“二老婆”的事。原来是早晨爸爸出车时，正行驶在大桥头边，突然从他后方来了一辆大挂车抢道，硬生生地从爸爸车边挤过去，给爸爸的爱车留下了一道道伤痕。接着爸爸又给妈妈打电话述说了这一切，妈妈并没有责怪他，只是一个劲儿地询问他受了伤没有。知道他毫发无损，妈妈才放下悬着的那颗心。还叮嘱他说，以后开车多注意周边环境。

　通过这件事，我明白了一个道理。其实生活中有许多的问题，你只要认真观察，动脑筋，细细寻找，总能找到正确的答案。一家人，有什么自己解决不了的事，与其独个儿愁闷，倒不如说出来，让大家一起来分担，想办法。人多力量大，解决起来也就容易多了。这样，自己也会变得轻松愉快。每个人都快乐，家就是幸福的港湾。

　某年某日，那棵嫩绿细小的芽茎破土而出、颤颤巍巍地站立重生之际，我终于看见了那个属于我的答案。

　耀眼的金光射在紫色的砖瓦上，一片灼灼。偶尔的夏风夹杂着蝉鸣飘入教室，敲击着我的耳膜。本是一段美妙的乐曲，却令烦躁的我更为烦躁不安。同样刚迈入初中的校门，我因一时无法适应而成绩欠佳，她却每每摘得班级、年级、学校的各种桂冠。每当我用余光瞟见她嘴角傲然的弧度和骄傲的眼神，我总禁不住想起自己看到试卷上醒目的红×时失魂落魄的样子。

　我不明白，为什么大家同样是初一，她却比别人_这么多？我想求取答案，我想与她比肩，甚至更高一尺。

　我进行了各种猜想，_终，我开始全面复制她的生活作息，也总是想比她多做一点。于是，深夜成为了我的背景色，各种难题成为我的好伙伴。然而这些令我收获的不是名列前茅和问鼎群雄，反倒是退居倒数，听课状态一日不如一日了。

　那天我忽然看见学校的窗台上摆了一盆小小的绿萝——枝桠上的绿叶一片新嫩，似乎刚浇过水，晶莹的露珠还挂在上面呢。仿佛是一颗颗透明的珍珠正闪着璨然之光，可爱极了。

　询问后方知，原来是她新栽的。我的心里突然闪过一个想法：我学习成绩比过不她，难道我养的植物还比不过吗？于是，我的一盆绿萝从此也被安置在了窗台上。

　闲睱间，我总托着腮，瞧着它的叶子一点点冒出来，细细摩挲着它叶脉上的纹路。我像一条涸澈的鱼，对它的盼望，犹如对一泓汨汨不断的清泉的盼望，盼望着她能快些长大，再高再壮些。我以揠苗助长的手段让它成长，我每日为它浇大量的水，让它展露在_灼热的阳光下，只因我日益膨胀的念想。

　事与愿违，几个星期后，它渐渐失去了青翠的颜色，枝条不再能撑起了，它变得柔弱了，憔悴了。它总耷拉着头，萎靡不振地盯着脚下的土壤，仿佛在进行着无声的控告。而一旁那株，早已亭亭玉立，葱郁极了。愈发好看的叶子，犹如娇俏的女子。

　我忽然意识到了什么——

　或许真正令她成功的，不是勉强自己熬夜或刷题，而是用平和的态度做好当下。揠苗助长的我，又怎能赶上她呢？

　看着眼前柔弱憔悴的绿萝，我找到了答案。

　那盆绿萝还在我的窗台上，它已重新长出了嫩绿的枝条，向着阳光，努力生长着……

　试卷上，我们填写答案；生活中，我们又常常在寻求答案。打啊有正误之分，有好坏之别。有些为了答案穷其一生的人，或许也会认为获取答案的过程远比答案本身更有价值。

　答案有正误之分，但有时他又没有纯粹的对错。就像人们对自然灵异事物的解释，古代人认为电闪雷鸣是天上雷公电母的“爱情的火花”，而现代人却认为是两块带着电荷的暴怒的积雨云之间的“热烈拥抱”；对于从腐草之中纷纷飞出的带着柔和光芒的小精灵，古代人认为他们是由腐草孕育而生，腐草是他们的母亲。故而有了“腐草为萤”的说法；而现代人一举_了这个理论。小精灵的母亲根本不是一丛腐烂的草，只不过他们的母亲把自己的尚_、不能发光孩子们暂放在了这里。人们只是看到了他们长大的那一瞬间，却不知道那群小精灵只不过把他们的“母亲”当做了一个不收租金还包吃包住的旅馆罢了。但是你又怎么能说古代人的答案是错的呢？那些“毫无道理”的言论，甚至仔细想来还让人隐隐发笑的言论，凝结着古代人的哲思，那是他们对大自然的无限想象，里面蕴含着他们浪漫瑰丽的思考。与现代人用冰冷的铁器所作的答案相比，更具有温暖的意味。

　答案也有好坏之别。我曾经看到过一本书，上面记录了孩子们的单纯与美好；也曾看到过像《厚黑学》、《人性的本质》等这种记录了__间勾心斗角，尔虞我诈的社会阴暗面。两本书所描绘的，所叙述的都是作者对人性的思考。只不过一个如初入春日的欣欣向荣之景，另一个却是如同战争过后的荒芜贫瘠之地。这两种对人性的思考所做出的答案没有一个是错的，但就从弘扬社会主义核心价值观，建设良好社会风气来说我们还是更需要更加“正能量”的观点。

　但获取答案的过程远远比答案本身更加吸引人，同时也更有价值。哥白尼对日心说的探索，达尔文对进化论的执着，都让他们赢得了不菲的名誉，“赢得生前身后名”。但在探索的过程，那令人屏息凝神的、心潮澎湃的期待答案的心情，是答案所远远比不上的。

　其实，我的观点也不一定就是答案。但在你思考的过程中，答案就在那里。

有关于“瓦”的作文

人各有志，有的人想当科学家，有的人想当医生，有的人想成为教师，然而我愿意成为“一片瓦”。当下大雨时，豆大的雨滴打在屋顶的瓦上，铿锵有力，激起的水花似乎是它欢快的笑容，没有人注意它，因为它在高高的屋顶；没有人赞美它，因为它默默无闻地活着。有人说：“宁为玉碎，不为瓦全。”可是我却认为：“这句话不对，瓦虽然没有玉器的贵重，没有珠光宝气的外表，然而它有可贵的品格。它遮挡了四季日光，阻止了风霜雨雪的侵袭。无论是北京的故宫，还是南京的中山陵，都有它－－瓦的身影，但是它却从未引起人们的注意，它同样有勇于献身的精神，却没有得到一声赞扬，尽管如此，我仍然大声宣布，我愿意做一片瓦。”

描写一种景物作文（要写出真情实感）。 450字以上，500字以下。 _好在10分钟内给答案。

七天，七场雨。

当第七场雨下完之后，草丛里已开出新绿。再不是遥看草色近却无的浅黄轻绿，而是浓得化不开的青翠，与青苍的碧空辉映成一抹悲怆深邃的景色，让我无由地想起夜色将至的芦苇荡，寂寥得凄迷。

树丛里的花正开的如火如荼。远远看去，一大片一大片蔓延开来，如粉色的樱花雪一样，开得暧昧，开得缠绵。粉色，尤其是浅粉色，总让我温暖得想落泪，那是一种晶莹剔透的美。只是太过晶莹了，便有一种易碎的美感，就像那即将破碎的琉璃一样，虽美不胜收，却繁华得不真实。

行走在甬道上，掠过浅黄轻绿，姹紫嫣红，有时会匆匆忙忙，如机械般摆动手臂和腿，两点一线在家和学校间往返；有时会有心情留恋目光在那片生机勃勃的草地。通常雨点会在这时毫无预兆地落下渲染一下气氛，为我的小情绪加点催化剂。于是我会很配合地放慢步伐，看着身边一个个向楼内奔走躲雨的人，不急不缓地继续漫步，观赏着我的风景。

我总是喜欢这样和别人唱反调。

可是时间又不允许了。更多的时候都是在为赶时间疾步行走，即使知道那挤出来的时间容纳不下一道数学题。可我还是相信时间是挤出来的，所以不知不觉间快了步伐。或许这样我才会有一点安心。

是的，不过是为了安心。只有不断地忙碌才能让我感受得到自己的存在。于是在心情不好的时候会一直将自己关在教室里一下午甚至一晚上动也不动，一直埋头于做题。有时不断地写字手会麻木，头会晕，眼睛会疲惫，可是还是不断地写下去，直到“乱花渐欲迷人眼”才罢休。做着做着，心情就会渐渐地舒展。我承认这样有一点变态，但一切一切都抵不过做出一道题的喜悦。如鱼饮水，冷暖自知。

有时会回想起高一上学期初入高中时的荒唐日子。那段时间沉迷在穿越架空中，常常不至12点不睡觉。我突然很想知道我当时是怎么想的，怎么做得出那么不可思议的事情来。可我确实是这样过来了，带着试探和碰撞，也终于摸索出一条道路来。过去的已经过去了。我现在能做的，不过是继续行走。哪怕前方仍然是光怪陆离的_。

姐姐即将毕业了。我也即将告别高一。有时会感觉到时间很短，总是不够自己伸展；但听完姐姐的抱怨后我舒了一口气。好吧，我承认我有那么一点自私。我的时间还很充足。我还可以有一次告别，两次告别，——但她确实没有任何退路了。我纯粹地相信，努力不会白费，对于我们这种纯粹的人来说。也曾问过她，没考好怎么办。她笑笑，没想过。

没想过，也不需要想。我们能够做的是做而不是瞎想。所以不会再让零碎的时间颓唐了初夏，所以会给自己留下机会去弥补逝去的时光，所以不会再让浅薄的忧伤让这个漫长的夏季匆促荏苒。

只愿夏季之末，还来得及去看草丛的青翠，树丛的如火如荼。等我

2/

家乡的秋天像一位魔术师，它能把人带入梦的_；还像一位设计师，把一切都设计得那么美；又像一位画家，把美好的风景都融进这美好的画卷。

我爱家乡秋天的田野，咧开嘴的玉米，猫着腰的稻谷，红着脸的高粱，蓬着白发的棉花，真是五谷丰登。田野那边汩汩流淌着一条清亮明净的小河，天空倒影在清凌凌的河水里，显得瓦蓝瓦蓝的；悠悠飘流的白云倒影在河水中，更显得雪白无瑕；苍鹰在水中飞，鱼儿在天上游；虫吟鸟鸣，汇成一曲金秋交响乐。远山朦朦胧胧，幽幽的，给人一种神秘的感觉。小河两岸都是树林，时而有几片弯弯的柳叶打着旋飘落下来，小鱼浮在水上的叶子旁欢快地游来游去，恰似为远航的小舟送行。

家乡秋天的果园风美，那压弯了枝头的红苹果，似乎少女含羞的脸蛋，还有那黄橙橙的大鸭梨，“戴帽子”的石榴和那满树的大柿子，累累果实给秋天的果园抹上了艳丽的色彩。秋风中飘散着淡淡的果香，亲人肺腑，令人沉醉忘归。

秋天的草地也是多彩的，草地绿中带黄，黄里透红。草丛中，蛐蛐在探亲，蝈蝈在歌唱，蝴蝶在跳舞，花儿在欢笑。登高远眺，使我生出无限的遐想，我仿佛来到了童话的_。

虽说“洛阳牡丹甲_”，可我觉得洛阳的菊花也别有情趣，那像绣球一样的菊花，白的如雪，粉的如霞，黄的似金，红的则像一团团跳动的火焰，真是再高超的画家，也难以描绘出这如诗如画的美境。

秋天是丰收的季节，秋天是勤奋者的天地，我盼望自己快快长大，也为这迷人的秋天添上一笔浓浓的色彩。

我的家乡可美丽、漂亮了。

春天，一棵棵挂花树开花了，一阵阵清香飘荡在家旁，只要一走出家门就能闻到桂花的清香。桂花还可以做茶叶，在树上，把它一朵又一朵的摘下来，在炎热的天气里晒上几天再把它放在瓶子里放上五六个月，就可以泡茶了。

夏天，荷叶在小河中长着，花开了红红的花瓣展开，里面有像碗一样的东西，碗里放着一颗颗可以吃的小圆圆。

秋天，一棵一棵的果树结果子了，有橘子、橙子……那橙子又大又黄，而且还很甜，橘子也一样好吃美丽

_美的就是冬天了，雪花空中飘荡，到了中午，伙伴们在地上堆雪人、打雪仗等。

你们看，这就是我美丽的家乡

作文砖瓦的诉说怎么写

听，古砖瓦在诉说

歌德说，“音乐是流动的建筑，建筑是凝固的音乐”。

如果说建筑是音乐的话，那么筑起传统建筑的砖瓦就是那跳动的音符。

在江苏昆山市锦溪镇的中国古砖瓦博物馆，你会看见一片片、一块块古老、拙朴、厚重却不失美丽的砖瓦，如同一串串音符谱就了一首经典名曲。

这悠扬之音从历史深处飘来，吟唱着人类文明史的更替与演进。

走进锦溪镇位于清代民居“丁宅”内的中国古砖瓦博物馆，各类古砖瓦珍品琳琅满目。

馆内珍藏_早的一块砖距今已有5000余年历史，为良渚文化遗物。

它由黏土、砻糠和稻草糅合夯实，并以竹竿和芦苇作骨架，经大火焚烧而成，考古界称之为“红烧土”，也就是砖之“元祖”。

钟爱古砖瓦的陆秋生馆长在“红烧土”面前的讲解颇有 *** ，“华夏先民以超然的智慧、勤劳的双手、惊人的气魄，为开创人类的住宅文明，进行着一场泥与火的革命。

盘泥成坯，开窑烧砖，筑室造屋，解‘茅茨土阶’之弊，建邑辟居，聚异姓之国。

劈开混沌，走出洪荒，迎接着东方地平线上即将升起的轩辕文明”。

仅400平方米的古砖瓦博物馆内珍藏着2300余件展品，跨越华夏5000余年的文明史。

从汉代城砖、六朝板瓦、西晋纪年砖、唐宋凿榫井砖，到明清、太平天国、民国时期，乃至以五星为标志的青砖应有尽有，堪称一部卷帙浩繁的砖瓦发展史长卷，每一件藏品都是闪烁着我国古代劳动人民智慧之光的艺术结晶。

我国是_砖瓦的发祥地。

在陆秋生眼里，这些远古遗留下来的砖瓦承载的是历史，记录了人类文明前进的足音。

馆藏瑰宝“铜雀瓦”是建安十八年曹操在河北临漳建造的金凤台、冰井台、铜雀台之遗器，筒瓦背面镌有“建安五年三月造”。

当年的铜雀台早已被历史的风尘所湮没，这片筒瓦却历经1700多年，仍妥善地保存于江南小镇一隅，让观者的思绪忽地飞到波澜壮阔的三国时代……

一组宋元明清特色瓦当吸引了我的视线。

这些瓦当涉及龙凤、花卉、鱼虫，松梅竹菊、石榴莲理、富贵牡丹诸多图案，或粗犷写意，或精细雕刻，品质之高，收藏之全，令人赞叹。

宋元时期起，古砖瓦的装饰艺术从皇家宫廷惠泽到了民间，为古砖瓦艺术的文化传承创造了便利。

从江南民居到苏州园林，从“徽商”到“晋商”豪门府第，乃至北京四合大院，使用的古砖瓦雕饰无不构图新颖、刀功传神、工艺_。

陈列于博物馆正厅的一排“金砖”乃是铺设皇宫地墁的方砖。

据馆中资料介绍，金砖乃钦工物料，质量要求十分苛刻，只有色泽纯青，敲之铮然有声，且完好无损才算合格。

“金砖”规格大、易于变形，成品率极低，一般10块砖坯中仅出1到2块成品。

“金砖”的产地在苏州，加上昂贵的运输费用，因此历史上真有“一两黄金一块砖”的天价。

参观完砖瓦展品后，再看“丁宅”的砖雕门楼。

这座始建于清顺治年间的江南深宅大院，本为一“丁”姓商贾的豪宅。

古朴沧桑的老宅，把古砖瓦文化映衬得更加厚重悠远。

锦溪这座美丽的水乡小镇曾有过72座窑，制砖烧窑历史悠久。

大量古砖古瓦散落民间，引起了一些收藏爱好者的浓厚兴趣。

1996年春，为进一步挖掘华夏古国的砖瓦瑰宝、弘扬“古砖瓦文化”，由昆山市人民 *** 、锦溪镇人民 *** 共同筹资并正式创建了“中国古砖瓦博物馆”。

目前，锦溪以千年历史文化为底蕴，以古镇、古桥、古河为依托，精心打造“中国民间博物馆之乡”，已经拥有中国古砖瓦博物馆、中国历代钱币珍藏馆、华夏天文馆、华夏奇石馆、华东_古董馆等15家博物馆。

这一特色，正吸引众多中外游客来古镇锦溪一游。

好了，今天我们就此结束对“作文瓦答案”的讲解。希望您已经对这个主题有了更深入的认识和理解。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我，我将竭诚为您服务。